La storia si presenta ai nostri occhi come un resoconto del passato, ma è in realtà una “ricostruzione” dove lo schema ideologico di chi ci propone la rilettura dei presunti fatti conta molto più dei fatti stessi. D’altra parte, dove sono i “fatti”? Appartengono ormai a un tempo sepolto e ci raggiungono solo attraverso il filtro di testimoni e di documenti che, a loro volta, scontano il vizio di una ineludibile soggettività.
Il lavoro dello storico dovrebbe essere proprio quello di scavare fra queste testimonianze, per ritrovare un’accettabile approssimazione di quella che con evidente presunzione si è soliti definire “verità”. A tal fine, egli dovrebbe rifuggire dai luoghi comuni e da qualsiasi possibile condizionamento ideologico, per tentare l’impresa di un’analisi critica tendenzialmente oggettiva. Sforzo meritorio, destinato a inevitabile fallimento ma comunque degno di essere compiuto, quanto meno per arginare gli eccessi connessi a quelle letture deliberatamente faziose verso cui la storiografia nazionale mostra una sorprendente propensione.
Il sorriso aperto di Pippo Corigliano mi colpì durante una trasmissione televisiva dedicata all’esplorazione dei “misteri” dell’Opus Dei. Era il periodo in cui imperava il dibattito sul romanzo “Il codice da Vinci”, in cui Dan Brown tracciava un profilo demoniaco dell’organizzazione fondata da Josemaria Escrivà, attribuendole terribili misfatti, che avrebbero fatto impallidire Cosa Nostra. Naturalmente, ero consapevole che si trattava di una fiction basata su una leggenda nera e su una caricatura storica, ma non si poteva restare del tutto indifferenti di fronte a un movimento di opinione pubblica che sfruttava l’occasione per gettare fango su un’istituzione da sempre considerata come una massoneria bianca, capace di manovre oscure e detentrice di un sinistro potere occulto. Così, rimasi spiazzato da quel sorriso leggero e ironico con cui il portavoce ufficiale del movimento smontava accuse fondate su basi del tutto inconsistenti e fantasiose, ma soprattutto restituiva un’immagine molto lontana dal mito cui tutti noi, volenti e nolenti, eravamo stati educati.
Giulio racconta... 